علاج النظر إلي الحرام
فوائد غض البصر في الدارين الدنيا والآخرة. مع علاج قوي لمن ابتلي بذنب النظر إلي الحرام، يقول الإمام القرطبي رحمة الله عليه.
البصر هو البوابة الأكبر إلي القلب، وهذه يا إخواني حقيقة إن أكبر بوابة مفتوحة علي القلب هي بوابة العين. البصر، فمن قام بحماية هذه البوابة وغض البصر، فقد بدأ بالفعل علاج النظر إلي الحرام.
فقد حمي أكبر بوابة يمتلكها في الوجود كله وربح في الدنيا والآخرة، والتي هي محل نظر الله جل وعلا، الا وهي القلب.
هنا نذكر حديث عن حبيبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم، قال. إن الله لا ينظر إلي صوركم واموالكم ولكن ينظر إلي قلوبكم واعمالكم.
من علاج النظر إلي الحرام. فوالله يا إخواني وأخواتي الكرام ما أحد جرب بانه يغض بصره وعود نفسه علي غض البصر في الدنيا.
واستمر إلا حتما سيجد العجب في الدنيا والآخرة، ومن وجد العجب لا يعود ابداً، هذا وقد روي بان موسي عليه السلام، قال في بعض مناجاته.
يارب عجبت ممن يجدك ثم يرجع عنك، فقال الله تعالي، يا موسي، إن من وجدني لا يرجع عني، وما رجع من رجع إلا عن الطريق.
نوضح المعني هنا، بأن الذين إنتكسوا عن طريق الإستقامة فهم لم يصلوا أصلاً إلي الله جل وعلي.
وإنما رجعوا وهم لا يزالون في منتصف الطريق، إستعجلوا ولم يصبروا. وإنما الواصل الحقيقي للحب الإلهي والولاية، فهذا من المستحيل بأن يعود إلا أن يشاء الله، فمن وصل إلي النور الأعظم مستحيل أن يعود إلي الظلمات.
 |
| فوائد غض البصر في الدنيا والآخرة |
- فائدة غض البصر في الدنيا.
- فائدة غض البصر في الآخرة.
- علاج النظر إلي الحرام.
ما هي الفائدة فحياتنا الأن؟
ما هي الفائدة. أو ما الذي تستفيده هنا فحياتنا الدنيا الأن، قبل الآخرة؟ هنا نقول لك بأن من فوائد غض البصر. وأول فائدة تلمسها في حياتك هي حلاوة الإيمان والشعور القوي بالقرب من الله تعالي، ثم إذا تغلبت علي نفسك واستمريت بذلك يكرمك الرحمن برقة القلب لذكره ولذة البكاء.
وهي لذة عالية الشأن لذة سماوية هي لذة يدخل بها الإنسان إلي عالم الملكوت الأعلي.
وكما قيل. من غض بصره غَزُرَت من خشية الله دمعتُه، فإذا إستمر فتحت له عين البصيرة ولمن لا يعرفها فهي عين القلب، فتأتيه من الكرامات والمكاشفات والإشارات التي تخبره بحب الله له.
وقرب الله عز وجل منه، وهذا من أهم فوائد غض البصر. ثم بعد ذلك يكن مستجاب الدعاء فإن بلغ هذه المرحلة من الحياة مع الله وهذه الدرجة من السعاده.
هنا نقول بأنه مستحيل أن يقطحم شئ من ملذات الدنيا الدنيئة علي هذا الرقي القدسي السماوي، والعالم الملكوتي. إذن هذا من فوائد غض البصر، وهذه من أعظم المكافآت، التي يكافئ الله بها عبده المؤمن، لأن من ترك شيئ لله عوضه الله خير منه.
ما الدليل علي هذا الكلام؟
الإجابة، قال رسول الله صلي الله عليه وسلم، ما من مسلم ينظر إلي محاسن إمرأة أول مرة، ثم يغض بصرة، إِلاَ أخلَف الله له عبادة يَجد حلاوتها.
وكما جاء في الحديث القدسي فيما رواه الحاكم والطبراني، عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن رب العزة.
قال، إن النظرة سهم من سهام إبليس مسموم، من تركها من مخافتي أبدلته إيماناً يجد حلاوته في قلبه.
قال، مجاهد، غض البصر عن محارم الله يورث حب الله في الدنيا والآخرة.
قال، أحد الصالحين، كلما غض المسلم بصره عن الحرام، إزداد الإيمان في قلبه واتسع النور في فؤاده. فينتشر النور إلي جوارحه فتبكي العين من الخشية، ويسكن الجسد من الهيبة، فعند ذلك يتطلع إلي المزيد من غض بصره، فيغض قلبه عن كل ما سوي الله.
فلا يري بعينه إلا فعل الله، لا يسمع بأذنه الا ما يرضي الله، وعند ذلك يتذوق قلبه حلاوة قرب الله منه.
غضك لبصرك يولد النور في قلبك
أما عن غضك لبصرك والعلاقة مع قلبك، تواترت الأقوال والتجارب حول أن غض البصر يولد النور في القلب. ففي سورة النور بعد أمر الله جل وعلي للمؤمنين والمؤمنات بغض البصر، فقد أتت مباشرة بعدها. الله نور السموات والأرض.
قال ابن القيم الجوزي رحمة الله عليه عن غض البصر. بأنه يورث ويُكسب القلب نورا، كما أن إطلاقه يُكسبه ظلمه ولهذا ذكر الله في سورة النور.
قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم، ثم قال إثر ذلك.
الله نور السموات والأرض مثل نوره كمشكوةٍ فيها مصباح. أي مثل نوره في قلب عبده المؤمن الذي إمتثل أوامره واجتنب نواهيه وإذا إستنار القلب أقبلت وفود الخيرات إليه من كل جانب، كما أنه إذا أظلم أقبلت سحائب البلاء والشر عليه من كل مكان، فإذا فقد ذلك النور بقي صاحبه كالأعمي الذي يجوس في حنادس الظلام.
ذكر لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم. فقال، اضمنوا لي ستاً من أنفسكم أضمن لكم الجنة، وذكر منها. وغضوا أبصاركم. فإن غض البصر يعتبر من أهم أسباب دخول الجنة.
وعن أبو هيرة، رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال. كل عين باكية يوم القيامة إلا عينًا غضت عن محارم الله، وعينًا سهرت في سبيل الله.
من الفوائد الجميلة جداً التي إستوقفتني أنا شخصيًا، قال بعض العلماء. لما كان المؤمن الطيب غاضاً لبصره قاصر الطرف عن الحرام في الدنيا، كان هذا العبد الطاهر أهلاً لمن هي مثله بهذه الصفة في الجنة، الحور العين التي قد وصفها الله عز وجل بقاصرات الطرف.
فلما قصر طرفه عن محارم الله، كان أهلا لهذه الحورية التي قصر طرفها عن جميع الرجال إلا زوجها المؤمن في الجنة.
الحورية التي قال عنها النبي صلي الله عليه وسلم. لو اطلعت امرأة من نساء أهل الجنة إلي أهل الأرض لملأت ما بينهما ريحاً، ولأضاءت ما بينهما، ولتاجها علي رأسها خير من الدنيا وما فيها. فالجزاء من جنس العمل، والطيور علي أشكالها تقع، فالطيبون للطيبات.
هل هناك شباب لا ينظرون إلي الحرام أبداً؟
هنا نقول بأن من الأخطاء الكبيرة والفادحة بأن تري الناس بعينك أنت، فعلي سبيل المثال قمت بالمحاولة أكثر من مرة ولم تستطيع أن تبتعد عن ترك النظر إلي المفاتن والمحرمات. فيتواجد بداخلك إعتقاد بأن كل الناس لا يستطيعون أبداً.
الحقيقة إخواني والتي ليس عليها غبار أن هناك شباب تابوا توبة نصوحة. واستمروا إلي أن وصلوا إلي الحب الإلهي، فحماهم من أن يتدنسوا بنظرة واحدة حرام، تمر عليهم السنين ولم يقعوا بنظرة واحدة حرام، ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء، من اصطفاه الله لقربه طهره ونقاه لحضرة قدسه.
أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون، كما في الحديث القدسي. فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، فمن تولي الله بصره لا يقع في الحرام. نسأل الله العظيم من كرمه وفضله العظيم.
ما هو علاج النظر إلي الحرام ؟
علاج النظر إلي الحرام. هو وبإختصار، إصرف نظرك فَلم يطلب منك حمل شئ ثقيل لا تطيقه ويكسر ظهرك، أو يشقي جسدك.
المطلوب منك هو شئ بسيط جداً، هي طرفة العين فقط كل ما عليك إطرف عينك عن الحرام، فهذه نصيحة. النبي صلي الله عليه وسلم فإذا تخيلت نفسك جالساً بين يدي النبي صلوات ربي وتسليماته عليه وقمت بطلب النصيحة منه سينصحك بهذا الكلام.
أحد الصحابة سأل النبي عليه الصلاة والسلام عن نظرة الفجأه.
عن جرير رضي الله عنه قال سألت النبي صلي الله عليه وسلم عن نظرة الفجأة. فأمرني أن أصرف بصري.
بإختصار، إصرف بصرك ترتاح وهذه نصيحة أخري، للنبي صلي الله عليه وسلم وهو ينصح علي بن أبي طالب فيقول له. يا علي لا تتبع النظرة النظرة فإن لك الأولي وليست لك الأخرة.
العلاج الأول والأساسي والأهم، فهي وصية الله لنا قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم.
إخواني وأخواتي غض البصر، لايعني بأن أمشي وأنا مُغمض العينين فأصطدم بحائط ولكن. غض البصر هو بمعني عدم التركيز بالنظر إلي إمرأة ملفتة جذابة، وأيضاً الكلام هنا موجه للنساء، بعدم التركيز بالنظر إلي شاب ملفت جذاب.
غض البصر لا يعني التشدد والتزمد والإنعزال عن العالم والمجتمع من حولنا. والدليل هو، أن الرُسل كانوا يمشون في الأسواق ويأكلون الطعام. فالمؤمن إنسان طبيعي، لكنه محترم راقي وملتزم يستمتع بالحياة دون تقليب بصره لهذا وذاك.
نقول في الختام بأنك إن تركت النظر إلي الحرام وأنت تستطيع بأن تنظر ولا أحد يراك تركتها حباً لله، وشوقاً لقربه ومرضاته، حينها سيعوضك الله بلذة لا ينالها ملوك الأرض، لذة لا تصفها ألسنة الخلق، إنها لذة الحب الإلهي، إنها لذة الشعور بالقرب من نور السموات والأرض، الله جل جلاله.
فمن ذاق عرف، ومن عرف طرف، إن في الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الأخرة، وكما قيل. كلما طهر القلب رق فإذا رق راق وإذا راق ذاق وإذا ذاق فاق، وإذا فاق إشتاق وإذا إشتاق إجتهد، وإذا إجتهد هبت عليه نسائم الجنة. فيفرح بالطاعة ويصير من أسعد الناس.